走的朋友A：「我下星期飛英國了。

而初期的功臣之一，是早在這項政策開始前，我們便已是零紙本作業的雲端型公司，所以轉型相當順利。你可能會納悶這樣是不是會降低工作效率？別擔心，這只是一個過渡期，一旦你的團隊找到自己的節奏，接下來便只會漸入佳境。

首先，由於每個人可以自由選擇工作地點，我們留住了更多人才。另一個我們常用的工具是Kahoot，是一個免費的互動問答遊戲，可以加入與團隊成員相關的問題（例如：小時候的趣事，曾經去過的地方或特別的經驗等），以藉此讓大家認識彼此，進一步拉近成員間的距離。在轉換一段時間後，我們發起了內部調查，了解團隊對於這項改變的想法，同時也評估公司的生產力。適當地將權力下放，讓他們有權決定如何排除障礙。2.「過度溝通」與「資訊透明化」——遠距工作成功執行的關鍵 在同一間辦公室開會時，每個人口沫橫飛、手舞足蹈地為了一個觀點表達自己的意見——這樣的場景是不是很熟悉？在居家辦公的狀況下，這樣的情形並不會發生，那麼你應該如何讓別人了解你想表達的意思呢？這個時候「過度溝通」便顯得十分重要。

對於政策、軟體與工作流程的改變公開宣告，並取得團隊的回饋：我經常邀請團隊填寫匿名問卷，在問卷中成員可以問任何問題，而我會在全公司的會議中公開回答。至於哪些軟、硬體可以大幅地增加工作同仁的效率，未來有機會我可以再寫一篇文章與各位分享。管管的詩就有點像高第的建築。

如果人們真的還能保持，地球再怎麼變，它還會是美好的，我想這就是管管的希望。在詩壇，真正任性的詩人還有很多，比如台灣的管管，他詩的任性，體現在了語言形式上。我們都知道，在禪宗公案裡，答非所問往往是極有深意的，為了是做成對問者的棒喝，一種讓他頓悟的方式。所以他用他的詩做著一種所謂的抗世，對世界的一種抗爭。

到底我們花大半生的工作，搭上父母養老的錢，換取的那個昂貴的空間，會不會就像一池荷花一樣，是早上開了，晚上就凋謝了？或者有著像「如露亦如電，如夢幻泡影」這樣一種佛教的虛無在裡面呢？ 「非也、非也」， 我們的管管非常的任性， 但是也非常有童心， 我覺得他最後給了一點希望。那「一池一池的樓房」，好像飄在池水上面的海市蜃樓一樣，像一個幻境。

本文以他的〈荷〉為例，討論現代詩的任性。很多現代詩都是任性的，我們所熟識的顧城，就有一首成名作，叫〈我是一個任性的孩子〉，這裡面他把平日的任性，或者說在一種束縛中的任性，跟詩歌裡的任性混在一起了。說得俗一點，我們就是能夠保持出淤泥而不染的那種純真的荷花。沉下去，在沼澤裡面，不能自拔，直到你還完那個房貸為止。

年輕的時候，他演過類似《唐朝綺麗男》這樣的八〇年代的實驗情色片。我去巴塞隆納看他設計的好幾個著名住宅，都是非常天馬行空，而且充滿了很多細枝末節的一種旁逸斜出，非常任性。文：廖偉棠 如露亦如電，如夢幻泡影 顧城在詩裡說，「我是一個任性的孩子」。同時它也說著，人已經辨認不出來生活的地方，它原本的模樣，非常令人唏噓。

為什麼？像他那一代老兵，外省人，漂泊大半生，這個世界其實對於他，是蠻多不公的，蠻多戲弄的。（編按：管管已於今年5月1日逝世，享耆壽92歲） 他在公開朗誦的時候，會讀著讀著詩，唱起京劇來，或者說起山東話來。

我先分享一首我非常喜歡的，他非常短的詩，是他的代表作之一，叫〈荷〉。他的年齡其實比顧城還大得多。

他寫詩非常大膽潑辣，其實他在日常生活中，也是如此大膽潑辣的。他願意怎麼樣調配這些量詞，願意怎樣變化，他就怎麼來。為什麼呢？ 管管現在已經超過九十歲了，有時候我在台灣捷運站裡還會碰到他，非常硬朗的一個山東大漢。在台灣，還有大陸的很多大城市應該也都會有這種感觸吧他在戲謔、在冷嘲世界之前，他早已經被這個世界戲謔和冷嘲過了。在台灣，還有大陸的很多大城市應該也都會有這種感觸吧。

這個「咒語」很妙，咒語應該是狠毒的，應該是非常激烈的，但是管管的咒語卻非常天真，甚至曼妙，但在這天真曼妙之中，他帶著一些刺。但是我的讀解很不一樣。

而在《一九四九大江大海》這樣一部關於外省人在台灣的書，的那位涕淚交流地回憶自己生平的那位老兵，也就是他。（編按：管管已於今年5月1日逝世，享耆壽92歲） 他在公開朗誦的時候，會讀著讀著詩，唱起京劇來，或者說起山東話來。

他寫詩非常大膽潑辣，其實他在日常生活中，也是如此大膽潑辣的。說得俗一點，我們就是能夠保持出淤泥而不染的那種純真的荷花。

我去巴塞隆納看他設計的好幾個著名住宅，都是非常天馬行空，而且充滿了很多細枝末節的一種旁逸斜出，非常任性。我們平時的說法，一間一間的樓房，一池一池的沼澤，怎麼又可以互用了呢？ 這不但是一種物是人非的感覺，而且是天翻地覆的滄海桑田，它使得所有的量詞和名詞不能正常地配搭。怎麼說有點驚悚呢？我們如果想像這是一部電影，上一個鏡頭，明明是一湖一湖的荷花，一地一地的泥土，怎麼突然鏡頭一轉換，這荷花泥土什麼的，就打亂了呢？滄海桑田，也太直接了吧。沉下去，在沼澤裡面，不能自拔，直到你還完那個房貸為止。

在詩壇，真正任性的詩人還有很多，比如台灣的管管，他詩的任性，體現在了語言形式上。我第一次讀這首詩的時候，正在煩惱買房子的問題。

他說的就是這些人，或者說這些孩子，我們雖然已經住在不可救藥的這麼一個樓房裡面了，但只要我們還有心，我們還記得世界原初的樣子，我們就是荷花。高第建了一個聖家族大教堂，建了一百年到現在還在施工。

年輕的時候，他演過類似《唐朝綺麗男》這樣的八〇年代的實驗情色片。我先分享一首我非常喜歡的，他非常短的詩，是他的代表作之一，叫〈荷〉。

但和管管相比，顧城的詩任性，卻顯得有點太浪漫主義，或者說顯得不那麼現代，反而管管的詩卻顯得非常年輕。哪有錢買房子啊，哪裡有地繼續給你們開發啊，在香港，這是每個人心裡都會想到的問題。反觀香港的詩，有幾個是狂的呢？ 如果我們回溯到更早的五六十年代，甚至更早的三十年代的香港詩歌，實那時候的香港詩，有更多憤怒的詩篇，但是慢慢的，溫和平靜的詩風開始成為詩壇主流，香港詩人習慣在一個被人忽略的位置裡，默默地寫著只為自己的心靈所負責的詩歌。文：廖偉棠 如露亦如電，如夢幻泡影 顧城在詩裡說，「我是一個任性的孩子」。

到底我們花大半生的工作，搭上父母養老的錢，換取的那個昂貴的空間，會不會就像一池荷花一樣，是早上開了，晚上就凋謝了？或者有著像「如露亦如電，如夢幻泡影」這樣一種佛教的虛無在裡面呢？ 「非也、非也」， 我們的管管非常的任性， 但是也非常有童心， 我覺得他最後給了一點希望。他說雖然這首詩是荷花變成泥土，泥土變成沼澤，最後又變成樓房，但是在樓房裡，還是住了一屋一屋的荷花呀。

那「一池一池的樓房」，好像飄在池水上面的海市蜃樓一樣，像一個幻境。很多現代詩都是任性的，我們所熟識的顧城，就有一首成名作，叫〈我是一個任性的孩子〉，這裡面他把平日的任性，或者說在一種束縛中的任性，跟詩歌裡的任性混在一起了。

本文以他的〈荷〉為例，討論現代詩的任性。他這種建設方法，令我想起西班牙的建築大師高第。